فصل [ 367 ] إياك أن تسب غير من ظلم * آل النبي الغر شافعي الأمم [ 368 ] فهو حرام باتفاق العلما * وجائز سبك من قد ظلما [ 369 ] وظلم بعض كعتيق وعمر * في معرض المنع وإن كان اشتهر [ 370 ] فلا نسب عمرا كلا ولا * عثمان والذي تولى أولا [ 371 ] ومن تعاطى سبهم ففاسق * حكم به قضى الإمام الصادق [ 372 ] وفي البخاري : سباب المسلم * فسق فوجه الكفر لما يعلم ( 99 ) [ 373 ] واختلفت أئمة القوم العمد * وليس للتكفير وجه يعتمد [ 374 ] وعند من كفر ، من سب فلا * يكفر من لا يتعاطى العملا [ 375 ] وإن يكن ممن لديه السب حل * فالاعتقاد لا يلازم العمل [ 376 ] وعندنا فلا يحل السب * ونحن أيم الله لا نسب [ 377 ] وسب من صاحبه فلا تجز * ما دام مؤمنا وإلا فأجز [ 378 ] وليس في اللعن على من قد خرج * على ولي الأمر مطلقا حرج [ 379 ] لا سيما حرب علي المرتضى * فالمصطفى بكفر حربه قضى [ 380 ] لقوله : حربك حربي ، واشتهر * من الفريقين رواية الخبر ( 100 ) .

--> ( 99 ) أخرج البخاري في صحيحه " أن من سب مسلما فقد فسق " أنظر : صحيح البخاري 1 / 19 ، 8 / 18 ، 9 / 63 . ( 100 ) إشارة إلى قول الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم : " حربك حربي ، وسلمك سلمي . . . " أنظر : المناقب - لابن المغازلي - : 50 . وورد باختلاف يسير من أن الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم جمع كلا من الإمام أمير المؤمنين والزهراء والحسن والحسين عليهم السلام ، وقال : " أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم " . أنظر : مسند أحمد 2 / 442 ، سنن الترمذي 5 / 699 ح 3870 ، سنن ابن ماجة 1 / 52 ح 145 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 149 ، كفاية الطالب : 330 ، ذخائر العقبى - للطبري - : 25 ، أسد الغابة 5 / 523 ، مجمع الزوائد 9 / 169 ، المناقب - للخوارزمي - : 130 .